1)倫理道徳の肝

犯罪者が何かを評価できる立場にはなく、この感覚が乏しい所に慢性的な病理が浮かびます。健康像を本書で再三取り上げてまいりました。

フラットな感性が前進的な発想や創造に及びここが根っことなって、市場と技術を結び需給構造が形成される。これへの真摯な対峙が基軸動態に成り、持続的な改善活動を周期に持つのが標準とされる。この表現が過不足のない倫理道徳を示し、ここから外れた感覚に健康な心身を欠いた認識が生まれる。

その自己認識を欠いて正当性を備えるかの主体性には、まともな関係が生まれず、何が原因で客観的な認識が取れないのかを研究する分野が現れ、健康像とその乖離、その原因を探り予防の方策が生み出される。

これが文化活動の端的な表現になり、根源的な感覚と観念を作りだす姿を捉えて人間側をそのまま映し出し、適正な自己評価をもった認識の修正を作り、相応しい姿勢や態度へと修復するのが健康な体質改善の筋道とされる。

そこで用いられる尺度が、多くの良心を持つ先人が永年の時をかけて作りだされた善悪の規定であり、活動動態上にこの尺度が取り入れられ、そことのズレを見て客観的な認識が生まれる。

恐らく、この想定に万人的な重層構造からみる客観認識の取り方が生まれ、そこから主体の独立性という概念が形成され、欲望と力と責任への過不足を計り、行為へと繋げる事が、畏敬の念という生命観に対する感受性の率直で具体的な反映の姿と捉えられる。

言葉で散々道徳を語る事も自由な行為に思われますが、上記のような実際上の客観認識による比較を持って適正な事実の認識が生まれ、この程度で留める事が過不足のない標準感性に思われます。あまり複雑化した抽象論理に陥っても実効性が生まれず、この文脈に同一的な型枠が生まれるように推測されます。

多くを無理に要求するような原理は、自己への制約を課さない一方向的な表現に及び、フラットな感覚から生み出される倫理道徳とは外れ、最低下限的な論理を示し実際の認識との整合に真価を付ける事が適正に思われます。急所を外して、個別的な要素から正当性を増すかの在り方にはどこか違和感が強く、普遍的な観点を尺度の中軸に添えて、そことの比較を重視するのが良質な人間の見方や作り方に思います。 

1-2 まやかしの和に嵌まる事のない健康な和の推進

政治行政が民間の活動成果を盗むような疑いが生まれ、それが事実ならまったくの本末転倒のインフラであり、共通の欲望を達する公正公平な基盤を欠くどころか、負の根源となり、力の暴走への歯止めが効かずに、法システムは権力の維持が目的におかれた運用に陥り、元々の制度構築の精神と乖離を起こした姿という認識が作られる。

この基盤の腐りには深刻な感度が当てられ、一定の水準に回復させる施策が不可欠になり、こうした症状は一日二日で作られる事にはなく、一定の時を経て形成される皮膚感覚という体質からの事に成り、抜本的な改革を早急に実施する事により被害の拡大を留める事が望まれる。

教育制度、行政改革、政治改革、といった公的機関の直接的な面と、それに隣接する報道、マスコミ、財界人という周辺分野の在り方を含んだマクロ的な観点からの対処と予防策という事と、個々人の文化意識の上昇というミクロマクロからの基盤の改良が合わさって、正常な感性への浄化が叶えられる。この焦点への関心を強く持たれる人々も少なくないかに推察されます。ここが健全水準にあって、その上での共存共栄という前進性のビジョンへと熱が促進し各種の創造策が描き出される。

犯罪者には犯罪者としての対応が必然でありこのメリハリの弱い行為を取る事無く、膿を出し切る事が避けて通れない改善への施策であり、或いは、同程度の文化水準の人々とマイナスには関わらず、マイナス性から経済的な原資を得られる人々とも基本的に関わる事はなく、プラス性のエネルギーを投じるかの選択肢が生まれる。ここが、関係形成の肝に成り倫理道徳心という面が人間作りの中枢に備えられる。

厳密には、各種領域内にも文化水準の個人差が生まれる事と予測されますが、同一の看板を背負いながら、悪性を見過ごす事は社会人としての倫理観の欠如を指し、同種の扱いを取るのが適正であり、より厳密には、それに対しての改善施策を斯様に取られているかを、個々人が発信できるような透明感を備える環境整備が要り、ここが現代的な個人と集団の矛盾を解消する上での要点と浮かびます。

集団の規定に個人の発言の制約が置かれ、その内容が供給寄りに偏して、一般的な倫理道徳を欠いた面へ塞ぎ込むかのようでは、規定の在り方に健全性が備わらず、内部の膿がそのまま残り改善意欲を萎ませていつの間にか同化される。これに陥らない制度を設ける事が喫緊の課題になり、一定のインフラ水準へと修復してプラス性の阻害への対処と予防が進行する。和をもって尊しという根源感性はこのインフラの下落を改善するエネルギーに回るのが適当であり、まやかしの和に染まる事のない健康な感受性を備える人々との協働性が志向されます。