富の源泉

豚に真珠とは、健全性の概念と密接に関わりを持つ言葉の一つになる。人の利益に連なるように日々鍛錬を積む規則性と自己の私腹を直接的に肥やす事へと関心が及ぶ2つの体質に分かれ、後者によると利益を充足する方法への感度が下がり適正な価格を算出できずに利益の機会損失を招かれる。大きな権限は備えたものの有効に生かしきれず富の創出の差と生じ、肥満化するほどに観測度や創造性が下降する。測定の尺度を二次三次の加工された基準に寄るほどにゼロベースからの原理と離れ、真価を生みだす仕組みの解明度の弱い方程式による判断を取られる。

探究心の深まりが根源の原理の確立と持続性を生み、人への感受性や感覚が弱まる毎にこの力が萎まれる。こうした仕組みが根源的な力の源泉を指し活きた付加価値を創り上げる基本の回路と描き出される。道具の多用や依存に及ぶ以前に、自身の観測力や基軸となる思考原理や行為の規則性が固められて力を用いる関係が作られ、後者が脆弱であると主軸の弱い受動性に及んで力に振り回される関係になる。

携帯電話やパソコン、テレビといった情報伝達機器の活用やその他物理的作用を持つ技術の活用における留意点と表され、骨格が備わらない内にこうした機器に慣れると情報の受け手という体質が浸透し発信性の弱い体質と及ぶ。専門分野の比較的型枠の出来上がった様式の吸収と扱い方に対する方針となり、一定の生産的な発想や目的意識を備えた感覚工程と観念と感受性の柱を持って、テクニカルな作用を配置して人間と道具の適正な在り方が生まれる。

こうした面を省いて、商売的な意図から過剰な売り込み等に乗っかり自己の骨格を脆弱化させる事に及ばない為にも文化論等の確かな観念を持ち、或いは感覚での検証面に重心を持って真価を測定し、物と人との適正を見出す観点と浮かび上がる。生産者の立場に在っても専門性を悪用しない適当な制御感覚を持って開発や製造に繋げる倫理が問われ、文化的基盤の程度から良質な生産と需給関係が作られる。

又はドーンと資源を投じられる判断の適正さ等も原理の構築度合が反映し、物事の勘所の抑え方の相違が有効なチャンスを掴みだす差と現れる。倹約ばかりが能ではなく如何に付加価値を生み出せるか、健全な感性から導出される。ストックの歪さはフローの不良から生まれ、動態的規則性の良好性に健康な心身が映し出され、動に見る美感へと意識が注がれて精神と感覚の正常さが創り出される。

外観美へと傾注する今日的な傾向には、根本的な感性の歪みを深める原因にあり、人間の良好な性質への確かな見解を持って物事を創り上げる発想が健全な文化の構築に肝要で在り、根本の取り違いや歪んだ横道へのズレを、所々で修復する定期診断を持って本筋の軌道が守られる。中長期の視界を描き出さない即効性の感度の高まりには警鐘が鳴らされ、そこへ適度に耳を傾けられる感性に畏敬の念が示され、適正な調和を創り上げる優れた人間の中枢的な性質が現れる。豚に陥らず、真珠を見定める根源の感性に富の源泉が備えられる。値付けは合っていますか?

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