組織の利益と普遍的利益は同一路線上に在り、健全な動機から個人の立場で広く社会に発信する活動を妨げるような組織の規定があるとすれば、あまりにも組織化という管理欲望に偏した管理運営者の器量が見てとれ積極的に交流をもつには至らない。個人での発言と組織の活動とは、こうした意味から矛盾を起こすような事に成らず、思想信条の健全な感性から、普遍的真理等への探究や表現という性格の創造性に対して、所属集団から何がしかの制約が課せられる事も想定されますが、そこにあまりに歪んだ動機とみられる個人の制約を課すような集団の文化には、違和感が生まれる。

管理的な発想の強い特定個人の保身を意図した制約という発想が見られると、あまり良好な感受性を備えた性質とは思えず、どこか歪な支配願望の強い非社会性とも見られる体質が浮かび上がる。管理先行型の歪みは、社会に取って利益を萎ませ、局所的な保身に固まった閉鎖的な感性は、現代的な潮流とは異質の感覚と実感される。閉鎖的、局所的、後進的、管理願望過多の歪な精神性は、無能な管理者を表すポイントにも浮かび上がり、旧来的な内向きの精神性が映し出される。原理創造先行型の社会風土や気質に在って、自然形成的な価値の向上性が高まり、そこに歪な欲望から何がしかの制約を物性的な圧力で課すような手法には批難の視線が注がれる。

個々人の活動に開かれた寛容性を持った社会秩序の醸成が、良好な個と全体の関係に及び、過剰な縛りを加えるような逆行した態度は、縮小させるのが適当な軌道として映し出される。旧来的な政治的発想は健全性を損ない、より自由な個々の尊重に在って、生命の躍動感が増進される。こうした流れは止められる事はなく、自然の理に則した創造性が強められるものと思います。個々人の成長という面と、集団的な利益との対立しない同一路線という構造を創り上げられる所に、健康な気流を阻害しない好循環が創り出される。ピンはね発想が強いと、何でもかんでも言う事を効かせたいという態度が示され、創造力を退化させる。自由と制約、自立と協働、個と集団、という二項の調和形成には、以上のような発想で、適正を見出す所に、健康な人間性が映し出される。

健全な自由主義というビジョンが、人々の健康を増進させ、それには、根源的な価値観の同質性が、自由度の高い自主内発性の制御力を兼ね備えた関係を創り上げる。野放図な自由に至らない欲望と力と責任の均衡感覚が創り上げられる成長ビジョンが全体図面と合わされて、根と全体と過程を結ぶ動態と描き出されます。女性の社会進出といった志向性と同様にも思われます。個人と集団の良質性という概念が作られ、人気取り的なキャッチフレーズ的なビジョンに留まらない本気の施策が進行する。訴求者の都合のよいきまぐれに付き合う事無く、根源からの力強い論拠に在って、健全な力が増進する。基礎づけられる根源概念の形成度が、一過性の場当たり策との違いを生み、健全な自由主義という観点が備えられて、生命の躍動性が切り拓かれる

全体ビジョンから問題の序列が生まれる。資源や気候、人口推移が需給構造に反映され個別局所事象が生まれる。供給過剰といった競争構造の歪な事態から各種不快事象が出現する。この文脈が全体ビジョンと備わって、不快の予防と快適増進に及ぶ問題の序列が形成され、この認識が揃って専門分業化された領域の意義や相関が作られる。マクロ政策の無能は致命的であり構造や個別に現れる。全体ビジョンは、根本の性質から導出され、その一面に平等感覚が上げられる。人や自然への真摯な対峙に現れ自他の生命を尊重する態度と現れる。そこから快不快感という反応や改善の方法を生みだす仕組みと現れる。

平等思想が良好な感受性を作り、生命の躍動への喜びへの志向性に及んで真摯な対象との対峙を生み、適正な全体ビジョンや方法と成る社会システムが描き出される。これを基準に問題の序列を捉え施策の有効な順序が導出される。

平等感覚を欠くと傲慢な肥満症から利己的な欲望へと重心が向かい、他利を作る意識が乏しく利益を生まない全体観を備え、外界から奪うような発想が高まり基礎的な環境を劣悪化させる。このような因果によると、平等思想の実態化に連なる施策は重要な意味を持ち制度的な平等を整えるエネルギーは付加価値となる。人口的制度と自然な感性という面から平等感覚の実質が作られる。それを測定する実感焦点は、他利を創り上げる方法論の程度に現れ、生命の躍動を導出するエネルギーの質量で計測される。坊ちゃんという体質は外形上の世襲等という面を指す事はなく、発想や平等感覚、適正調和の感度、生命観や創出ビジョンや方法から実測される。

物性的感覚による容易な手法を選び、中長期や根源的な思索の弱い小手先手法で場を取り繕い、深い思索に及ばず平等感覚の欠如が実測される。こうした因果から良い性質や要件を浮かべ社会システムの設計や領域を構成する基礎要件に組み込まれる。片面ではなく需要者側の性質が供給側の性質を作り、需給相互を含んで平等状態の実感が形成される。両者を含んだ要件規定で人間像が生まれ相互的権利義務関係の中で適正が導出される。

提供して適正な返しがないと需給相互の平等の持続性には及ばず、その感度の相違に個々人のパーソナリティが反映され、極端な力の依存から適当な一致を見ずに権利義務関係のアンフェアな状態が生まれる。平等思想と感覚の適用において実質的な測定が生まれる。力を得るまでの過程に多くの人間が辿るプロセスを経ない事によるエネルギーの投入とリターンの均衡感覚の不一致が適正な権利義務関係のズレに現れる。感覚工程を省略して頭脳に偏した作業によるような形での容易な力で大きな力を得る事が力の利用に粗雑感を表し、求められる責任と実際の行為との乖離が生まれる。こうした状態に力の依存症という性質が特定され、他利より自利へ執着し建設的な創造を生み出さずに奪う事へと力が投じられる。この感覚が連鎖して歪な構造が作られて個別事象に現れる。

力の形成過程の異質性や得意な技術力の保有や利用といった点が適当なギブアンドテークの感性の開きを生む因果に思われます。ここに着目して大きく崩す事のない適正な基準と運用から社会的平等感覚の維持に及び、個別局所を構造で制御し、性質という長期性の皮膚感の同一性に及ばせる体系的包括性の平等化策が求められる。

二次情報の入力に偏した規則性は一次感覚を省略し、頭脳に偏した乱暴な手法に現れる。感覚と感受性を経ない知の入力は、歪な感性を宿らせ、平等感覚を損なわれる。健康な感受性が育たない所から描き出すビジョンは他利を創造する向きのものに及ばず、根の脆弱さは歪な全体を描き、過程にも反映されて、局所的な利益に寄った小さなビジョンと行為を生みだされる。

大きく人間の活力を引き出すような、躍動的な生命観を志向する根本の形成には、頭脳へ偏した体質から感覚と感受性を良く回す工程体験が要り、広い寛容な感覚の形成と強いエネルギーの増進へと連ねられる。言葉や論理の整合へ偏して感覚や感受性が弱まると、狭い窮屈な感覚を相手方に強いる事に及びエネルギーを萎ませる。画一的な同一性を求め多様な感性を委縮させ小さな世界を知らず知らずに求められ過敏な制御に及び寛容さを狭められる。利己的か他利的な動機によるものかは、一定の時をかけて真相が浮かび上がる。以上のような傾向に映し出されます。こうして事項のような表現の特性と現れ真価の付け方の違いと現れる。

5)表現の真価

人間の成長と共に自主内発的な主体性が創り上げられる。この過程を、個別性と共通性と根本性という概念で捉えると、根本的な健全性が形成され自由度の高い個別的な判断を持ち共通的な協働を行える人間像と表されます。このような流れが人間の成長ビジョンと描かれます。そうなると、共通的な要素を敢えて限定して規定する事もなく、柔軟に各人の健全な発想から共通的な感性を見出してフレキシブルな創造によって生命の活力感や躍動性が向上する。つまり、法等で敢えて明文化して規定する方が良い事と成長ビジョンに照らした共通性の見出し方という焦点が浮かび上がる。規定する事柄は、「○○してはいけない事」と「△△して良い事」に大別され、前者は限定性が高く後者は選択肢が広く限定しづらい。限定する事は対話の円滑性に連なるという一方で、自由を制約する作用が生まれる。こうした点から以下のようなポイントが浮かびます。

・行政による統治が目的化する規範の定め方

・管理や支配のツール

・持続的な向上心の妨げ

・抽象観念体系は都合のよい解釈に用いられる弊害が生まれる。

・国民的一体性等の帰属的願望も少なからず生まれ違和感の少ない表現で同一性を明示する事には抵抗は現れないものの、

特定事業者の利益の為に法を作るようでは内発的改善を留められる。

・中立性は基準尺度に対しての公平な適用という意味と価値自体の取り方に見る適正さを指す。・支配欲望が余りにも先行する創造性についての見解。・適当な成長の為に最低下限の管理を持つ。

・「△△して良い事」に根本的健全性を示す概念を充てる。・示し方として、概念の抽象度に留意して解釈の幅を想定した表記で適正を作る。・観念は感覚を抑える作用と感覚を増進する作用を持つ。

以上のような観点に思索を及ばせると共に、根源的な人間像の持ち方が共通的な側面の憲法や法律、国家観等の違いを生む。それを探る視座に人間像を浮かび上がらせる根本、共通、個別等の文化観念が配されます。どんな効用を意図して生まれる表現でるか、この問いを見定め、どの程度書きこむかのストーリーが明示されて表現の真価が浮かび上がる。書きこむ内容と書く事自体の作用に着目して適当な表現の在り方が探りだされる。