性質面が根っこで在り、負け犬癖という感性が何でも模倣するか、盗む事への恥も感じない性格であり、これが最も悪性のひ弱な人間像と浮かぶ。構造の作り方にも反映されて、自利に偏したアンフェアな権利義務関係を作り、下から盗むや取り上げるといった個別局所の事象を生む。その不快事象が更に同質の性格を作り、下から盗むという詐欺体質の拡大に及ぶ。

生命への躍動に喜びを抱ける善意型の根源感性を備え、対象への真摯な対峙を持ち、根源感性からの快不快感が生まれ、快適は増進、不快は削減という熱が投じられる規則性の強い主体性で在って、適当な創造が生み出される。

安易な模倣や盗みに寄らず、自身でゼロベースからの論理を創り上げる生産性に至り、確かな質感を得られる物事の創出へと力が注がれる。これが良質な性質として規定される。

良質な性質が良質な構造を作り、良質な個別局所の事象を生じさせる。このような因果を想定して、人間を作る事が、根源の尺度であり、共通の感性として備えられるほどに、良好なエネルギーの好循環が持続して、長期の規則性に固まり、文化の性質と実感される。

幼少期から永年に渡って体に忍び込む性格という面であり、そして、歪んだ性質のものが社会の要路に居座って歪んだ構造を作ると、良質な個々人の性質が破壊され、歪んだ性質が標準となり物的依存症の空間秩序で慢性化される。力に依存した盗みや詐欺が常態化し、良質な欲望と力と責任の尺度と乖離した発想で、利己的欲望の充足へばかり及ぶ人間が居座る事からは、客観的な調和の尺度が作られず、歪な社会システムという構造が生まれる。

こうした負の因果で描き出され、これへの不快感が改善への力と現れ、良好な事象へ連なる方法論への探究が強まり生み出されたビジョン等が、『日本文化原論Ⅱ』となります。

これに共感を抱かれる人々が強まる程に、絵に描いたものに、実際的な生命観が強まって、その動力から適当な二次三次の原理が作られて良質な性質が増進し、構造や局所での実感に連なるものと思います。

悪性の性質には不快感が強く現れ、それに相応しい配置を設けてあげる事が漸次的な改革であり、永年の時を経て作られた性質はすぐには変わらず、配置を変える事が適当に成る。他者からの指示によってでないと、恐らく動く事に成らず傷つけないように自覚してもらうような取り組みも視野に含めて、良質性への道を増進する事に不動的な道筋が浮かび上がります。

従属型の人間性を好まれる事にも寛容な態度を持ち、しかし全体的かつ根本的な利益を先んじて、社会システム上の適正な配置という面が優先されて、持続的な良質化へのビジョンの実現が強まる。こうした協調と自立の仕組みに在って健全な高次の世界が創り上げられる。

1)健全な生産性

本や雑誌という二次情報を下にする生産と一次体験で情報を作る事の相違という面を浮かび上がらせる事が現代的な情報多産社会における良質性のポイントになり、対人形成の志向性という実態的な人間像がここから掴みだされる。人を利用する道具という感覚が進むほどに信憑性や正確性という質は下降し、短期的な搾取性の表現による糧を得る規則性が進む。感覚的な質感を得ずに二次三次の情報とその加工で表に出し人を欺く創造性といった表現者の性格が浮かび上がる。感覚工程の減少と頭脳的操作性の高まりは人間の質を下落させる。教科書の読み込みで留まり二次情報を記憶して検証作業が取られない創造性が増進すると、こうした傾向の生産が増加し実感の弱い知を下に一過的な刺激性の強い手法による知を作り、糧を得る作業が生まれる。外界への利益を提供する発想よりもどちらかというと欺き奪う生産者という性格で掴まれる。このような根本的な側面から社会現象の問題を洗い出し、健全な人間を創り上げる施策が長期的な良質化への創造であり表層面を不動的な原理から捉える事が感受性の痩せ細りを予防する事へと連なり、感覚と頭脳と感受性の良好な規則性へと修正して、負を与えず正を作る規則性の好循環という軌道を強めるものと思います。教育面や社会秩序の健全性を向上させる事が人間の破壊を予防する重要な意味を持ち感覚的即効型の財の入手という外界との敵対的な感性を修復して真に価値ある創造性に快適さや喜びを抱く感受性へと正常な人間像を作る欲望が湧いて適正な二次三次の事象が作られる。物性依存や拝金性が強まって虫食いの姿が顕著に現れる。これへの不快と是正や良好な生産性を強調する事が基盤面の良質化に連なり人間の実態を適正に捉えて、不動的な価値を崩さない施策が幾らか必要な時期に在ると映し出されます。直接間接の事象に適正な感性を表す事がこの創造性を指し外界に起こる事象への反応と中核的な技術の建設的な創造との両面を持ち刺激と反応の相互的循環で正の増進というエネルギーを投じて健康な心身を備える人間の活動が進行する。局所的な限界の認識と適正な構造の形成により長期的に良質な性質が創り上げられ根源的感性の良質性と多角的大局の観点を持った重層的なビジョンを備えて無理のない段階的な改善が生まれる。これを掴む適当な観念を取り上げます。社会生活における資源や気候、人口推移といった基礎変数が中期や短期の需給構造に反映され個別局所の事象に及ぶ因果の全体を踏まえるとマクロ政策の優劣が動態の規則性に大きな影響を与える。ここの善し悪しがカギであり個々人の非力や限界という点を抑えて構造の適正化を作る視点が欠かせない。これを導出する人間の性質という面が根本性であり健全な感受性の型式が謳われます。主体性は「性質、構造、局所」という順で生まれ未成熟な段階は「局所、構造、性質」と現れる。健全な性質から基礎変数を客観的に抑えマクロの協調性と個々の自由との適当な調和を見出す全体観の共有が同一性のビジョンと掲げられ各所で求められる責任の大きさと実態を客観的に評価して力の過不足を是正し均衡のとれた体質の維持と向上が健全な生産性と表されます。

2)社会システムの適正

このような全体ビジョンの下に社会システムが描き出され各所で求められる役割が規定される。それに真摯な対峙を持って、成果を上げる事が求められ評価が加えられる。肥満な体質になると真摯な取り組みを欠いて自己の物的欲望へと関心が注がれて役割を欠いた状態が生まれ、そこへの適正な対処が遅れると中局や短局へと影響が派生し負の連鎖性が作られる。こうした事象を客観的に測定する尺度と適用が専門研究者の責務であり、ラインとなる主体と客観的に計るスタッフとの両輪で適正が導出される。実務者への有効な型式を提起できる観測者という関係性等の確固とした仕組みの構築が欠かせない。相互の緊張ある評価関係が劣ると利己的な性格の創造に及んで、局所の利益に偏し全体の利益を萎ませる。大きな責任の求められる所の肥満は至る所に負を広げられる。こうした社会システム観を備えて持続的安定と繁栄への有効な施策を投じる事が必須とされる。無能な学者は型枠を作りだされず二次情報をただ入力し伝達で留まり実際的な効用を生みださない。この類は無駄であり付加価値が見られない。対象を映し取る型枠の形成と測定力が高まらないと今日のようなマクロの劣った事態を招き適正な処分の遅れが良質な芽を塞ぐ事に及んだと思われます。学者、マスコミ、マクロ政策推進者への適正な全体ビジョンを創り上げる哲学者等の質の低下が構造や局所のマイナスの事象を作りだす。根本の性質面について確たる型式を誰でもわかるような表現で示す作用が土台であり、哲学者の欧米模倣的なタダの翻訳者という専門バカとも言える領域化が事態の悪化を招かれた。