各種の法則の発見や創造における長期周期の規則性に人々の変わりづらい価値が現れる。観念的知覚での表現に変換して、感覚的認識から観念的な認識が強まり、規則性の実感に及ぶ。身体感覚的な実感と間に記号を設けて頭脳的な実感におよぶ改定の中で、各種の認識の多彩性が生まれ、この共通と個別の感覚から物事の認識の異同が作られる。

適正な実感感覚という所が基準に成り、どこに標準感覚が生まれるかに、長期性の規則性から作られる各人の感度が生まれ、感覚的な行為と頭脳寄りの行為という習慣の差が感度の違いを生み、そこに不協和感が生じる。長期的な法則性に万人的な共通価値となる抽象観念が形成され、それについての相違は大きな開きは生まれないものの、その実感感覚に活動の違いから差が生まれる。

この点が強調されて万人的な理解に連なり、その実態認識が揃い、不協和音の原因が特定され、快適や不快の生まれる仕組みが解明されて、それを正す方策が作られる。このような所にまで踏み込んだ事象の認識を取る事がベースにおかれ、その認識の上で各種の表現を創り上げる事が適正な創造活動に及ぶ。

「出来た」という認識や、「事実」という観念の中身への考察が弱いと、対話の噛み合った円滑な運びに至らず、平行線のまま相手方に原因を求められ、自己正当性を強めた態度が形成される。このような面が、調和や平和という良好な関係性作りに於いての根源的な焦点に成り、感覚と観念、実感規定、標準の実感、日頃の活動特性、感覚寄りの習慣と頭脳寄りの習慣等々の事へと思索を及ばせて、同一的な根源基盤が形成されて、対話の基礎が揃い、個別性と共通性という価値観の尊重を生む事に、健康な人間関係が生み出される。

完結的循環性をもつ活動観念の提示は、多くの人々の生産活動の長期的な標準形を示し、感覚と頭脳と感情を程よく用いた創造行為の原型となり、この規則性が標準となって健康な感受性を生む感度とされる。今日の分業の進展から頭脳寄りと感覚寄りとの離れや固定性が強まり、感受性の違いが広がる事には、良質な社会の感度が生まれず、感覚と頭脳と感情の三作用を人間の標準と描きそこに全体観を定めた個々人の自己認識を形成して、各種の特性と共に全体協働性を向上させる取り組みが生まれる。

責任感覚の相違という実感の差等や、犯罪認識の実感の差等が、こうした面から解明され、認識差が生まれないような施策を投じる事が、安定的な基盤を強化する事に及び、土台の良質性の上での自由領域が形成される。因果関係の横の広がりや、上記のような縦の深さの相違が生まれる仕組みの理解を深め、同一的な認識に到達させる事が、各人の理解や社会の仕組みづくりの初期的な所になり、ここの共通実感性を確立させる事が、本書の文化論の中での認識論等の哲学の思索領域に配されます。根源的な哲学のしっかりした空間秩序に健康な持続的成長のベクトルが創り上げられる。各種ビジョンという抽象表現と実施工程の円滑な創造を成す上で、根源的な哲学の知見が欠かせない領域と成り、その要点として以上の説明が取り上げられます。