1）良質な根と基軸動態
大志を抱く事は後ろ向きな発想や微細なズレに陥らない上でも大切な事に成り、基軸動態の健康な道筋に在る事がエネルギーの良質な生産を持続させそこに同質的な人格が集合する。目先の物的感覚に偏した物理力による求心性への回路に偏重した基軸動態は人間の根源的なアナログの感受性と離れ、機械性を対人上の悪用に陥り健康な心身と外れた利己的な願望の異質性にと深まり、心理的にどこかマイナス性の体験が尾を引き、人からのプラス感情を作る向きに回りづらい。このような力と技術、その用い方という面に人間の性質が現れ、良質な感受性を持つ人々の間でプラス型の相互交流が増進し、心理的な好作用という向きに力を用いる秩序が高まりを見せる。この率直な心の向きと技術の向上とそれを感じ取れる同質的な感受性という所に根源的な求心性が宿り基軸の太い長期性の共生と自立の関係が創り上げられる。
大きな志とはこの健康な感受性を根にした軌道を常態する活動を備えたアナログ的な情緒を根にする技術の向上という性格を指し利己的願望の偏重や力の悪用へと及ばない確立された倫理道徳を土台にした生産活動と言えるのでしょう。ここに在る人々が、社会の中心的なエネルギー源となり、良質性の連鎖を生む牽引者と知覚され、後ろ向きな発想を縮小させる基軸動態を構成する。自ずと普遍性や真理という万人的な共通価値への志向が生まれ、それを追求する活動には純粋な支持や共感が形成され、目先の利害を超えた大きな利益に対する本能となり細かな打算よりも自然な感受性に快適をもつ反応が形成される。
原理探求型の秩序形成とは以上のような所与的美性に準ずる創造志向を抱く規則性が現れる空間原理と実感され、物事の付録的な面よりも柱の良質性に着目した骨太の発想に比重をおく力強い肯定感による歩みになり、これらの根元にはアナログの人間像を基礎にする各種技術の上昇という循環系の有機体と捉えられる。
そこには、盗みや詐欺、力の悪用といった発想は皆無であり、この性質を含む主体性は中心的な配置に備わる事はなく良質性の阻害因子という認識で捉えられる。社会の基軸には健康な心身を有する主体性が中枢に配される事が中長期の安定と繁栄への必須条件でありこの面が最も優先される事柄に思います。ごく当たり前のシンプルな要所を外さない事が不動の感受性を表し、細かな一過性の事柄に振り回されない正眼を定期的に確認し活動を持続する所に大きな幸福感情が得られるものと思います。
人からの信頼を棄損させる行為は大きな代償を生み物理性で強引に強要させるような手法にはますます人を遠ざけ孤立性の感情が深まりそれを補完する為に物理性を追いかける負のスパイラルに陥られる。良質な根と基軸動態という利に叶った信用を外さない歩みに真なる平和が形成される。