構造の適正基準と誤差の認識が現況状態の把握を指し、この認識が測られずに、場当たり的一過性の表現をなされても、統制の弱い生産者と及び、責任感覚の備わらない付加価値の測定が曖昧な活動に至る。有る領域に対して、自己が賄う活動の主要な役割が認識され、基準と現況を掴み、基準へ向けた施策を考案し投じる規則性において、活動と活動内容の実態が表される。全体性概念図に対して、自身の生産性がどのような性格にあり、社会への利益にあるか、理想的な姿と現況を抑え、自己の認識と外からの評価をもって、適正かつ健全な需給と社会の形成へ及ぶ。全体概念に配される、経済や政治や教育という領域と領域間の相関について、ある程度の認識が起こり社会のマクロ概念が生まれる。そして、経済や政治と教育という各分野の割合や役割への認識へと測定や思索が進んで、自己領域との相関をもって、上位概念と並列的な構造感をもって、外界と自己の認識が生まれる。領域に対する自己組織の性格が抑えられ、組織内での自己の配置を持ち、組織の協働的活動へと展開される。社会のマクロ観を作る前段に、自然と人間の在り方やエネルギー循環や生態系への思いを馳せて、自然と人間と社会と自己組織と、組織内での配置という認識を整理して、理想と現況と方法のサイクルを回し、根本理念と整合へ及ぶ力の投じられ方へと連なる。このような活動の体系へと展開して、真っ当な感受性を備えて正攻法のエネルギーを発して、積み重ね型の改善を図り、地に着く感性と人間性が作り出される。直接対象との相関と間接性の因果へと思索を及ばせ、局所と構造とシステムへの連なりを抱きながら、自己の性格を掴む事へと及ぶ。確かな社会的意義ある活動への認識が生まれて、精神の安定と健康な力を投じる活動者へ及ぶ。歪んだ精神性と犯罪への着手は、こうした真っ当な創造力への力から外れ、安易な方へ楽な手法に流れる人間性に起こり、各種の負の影響を内外に作られる。その負が連鎖してマイナスの性格や負け癖の文化へ連なり、空間の性格を下落させる。とりわけ社会システム上の要路となる影響の大きな配置に、お粗末ぶりが強まるほどに、その性格が連鎖して辺り一面の常識感覚を作られる。配置とそこで求められる能力と報酬のアンバランスを適正な基準をもって是正する持続的な改善の動きにあって、健全な性質と共に、局所事象と構造とシステムの連動と実現の軌道が生み出される。何ら考えも弱く、あるべきビジョンへの探求も至らず、社会観や自然観や自己の組織観や組織内での役割という認識が備わらないまま、寡占的構造に甘えて盗みや詐欺の性格を作り、クズな人間が居座ると、辺り一面がクズになる。頭ばかりに偏して断片的な知の量を持ち、何らビジョンの形成や問題意識に及ばず、集りの習性を作り、社会のお荷物が生まれる。構造的性質的な劣化の程度は、こうした認識を客観的に表し、現況の活動を掴んで、どんな利益を作り上げているかの自覚へ及んで、適当な自己の認識が作られ、態度に反映される。自己の過剰な評価や過剰な報酬にないか、肥満な性質に陥っていないか、上述のような点を丁寧に紐解き、概念と実際を把握しながら、自他との適正を作る軌道が強まる。

逃げ癖負け癖は、正攻法の探求から外れ、根の弱さを鮮明化させる。感受性の質の下落に及ぶ科学技術や財力権力という力への過度な依存症から、力の適当な保有と利用と離れた制御不能性が現れる。人間側の弱まりへの認識へ及んで、人間側の生身の感受性を基礎にもって各種力との適正な関係が作られ、真に利益になるエネルギーが強められる。文化の旅は、苦楽と真摯に対峙し決して横道に逸れない強い意志によって作られる。確たる人間の強靭な性格が不動的基盤と固まるまでの長い道筋が生まれる。各種世界観の形成や深まりへ及ばない物理的即効性への快楽主義は、人間の破綻にあり、配置や役割への認識の形成や現況の姿を掴まずに、一過性の欲求で物事に関わり盗みや詐欺の性質を蔓延させる。クズな仲間で傷をなめ合い、弱い立場につけまわすような醜態に及ばない健康な性質において幸福感を掴むに及ぶ。ボンボンや肥満症への適切な感度をもって、健康の維持と向上に及ぶ常態的な文化システムの形成が不可欠に思います。