肥満者の発想は、インフラを担うに適さない。根本的な概念への深まりの弱い一過性の利益を追求する感性は、いい時と悪い時の激しい差を作り、積み上げ的な利益の形成過程と大分離れた体質にある。物理的な依存症は脅しに流され、自己の健全な主体性の確立が弱く、ゼロベースの尺度と形成と判定に及ばない性質は、基盤を担うに至らない。現実的な利益を追求する感性から生まれる妥協策という面も軽視出来ないものの、根幹的な重要性の柱は崩さずに制御できる力が求められる。重要性の序列感覚に適正が求められ外してならない重要管理点は何があっても堅持する態度が長期性の利益を作り上げる。この序列と体系を示すことが初動になり主体性が現れそれに適する配置が考慮されて健全性が図られる。言ったきりでは話にならず、行為や判断に反映され過不足ない検証で実証される。これを身近で観測と評価する役割への期待は大きく一般の生活者は自身の生活を切り盛りするのに大半の力を注がれる。他分野へ研究を投じる余裕は少なく健全な専門家の力に依存するのが現実となる。専門性を図る直接的な観点以外に根本性から専門性を図る方法が生まれる。人間の変容しづらい価値という万人的な感覚に備わる尺度をもって専門的な業務の性格を測定する事に連なり、この方法で一般者は特定的な分野の成績の真相を類推する作法が一つの有効策と現れる。長い時を経て生まれる根本的な価値となる「盗みをしない性質、嘘をつかない性質、」という面をもって人間そのものを観察し、根本性とのかい離をもって適格性を判断する事へ及ぶ。或いは、「健全性」という誰にも備わる正常感覚から見て、事象を浮かび上がらせる方法も的を得た判断に連なり、専門性の尺度を持たずに判断する有効な方法と掲げられる。基礎的躾の劣る性質は、何をやってもたかが知れた成果しか生まれない。マイナスを与え不快を連鎖させる性質はプラスを生むなどほど遠く、基礎的な作法の劣悪さは、利益を盗み利益を作る資質に及ばない。世襲による地位の確保という一面性にそのまま負をつけるにも安直生が生まれるものの、負を生む傾向則としては無視できず、監視が強化されるのは必然となり、基礎的躾の程度を伺い業務の実績を予測する事は少なからず因果性を持つ。重要管理点へ集中して監視を強め上流的根本の原理に絞り込んで、真相を掴みそこでの重要な判断を図る事が大きな間違いを回避し、適正な軌道を持続させる。あれもこれも焦点を分散せずに、長い目で形成される根本則から実際事象を絞り善し悪しの判定に及ばせる事が専門尺度によらない適正な判断を齎せる方法と示される。専門家の的確で分かり易い評価が示される事が先んじるものの、なかなか良質な人が発見されない内は、根本性の尺度から測定するのが、適当に思います。専門家なる者は、少なくとも領域の特定と内実を明瞭に示しきれることが必須となり、何を上位の目的にして、領域の意義を規定されるか、そして有効な方法となる領域の内実を明らかにする大枠のストーリーがないと、纏まりある知見を持たない虫食いの批評を表される。個別の批評は、分母の感性の上に形成され、分母を示しきれない専門性は紛い物の三流を示し何ら有用な知見には至らない。哲学の弱い暴力になりかねず、根元のない枝葉は無用の長物と見做される。体系が出来ていないレベルの専門化か、レベルの吟味が図られ、耳を当てる程度に反映する。初動となる体系を示して個別を論じる構えにおいて、一定の見識を図る準備段階に相当し、内実の吟味が図られる。「○○とは××である。又は××と考える」という集約的概念の形成と、体系の要素と要素関係の構成において全体概念が示され、部分事象への感度が生まれ、善し悪しの正当性に充てられる。全体概念の弱さは感度の定見を生まず聞くに値する知見に及ばない。こうした根本性の尺度が提起され生産者一般の作法と配されて最低下限の躾を見る事に及ぶ。