序章　個別事象と抽象原理

人間は、歴史から理論を作り未来ビジョンという性格の観念を抱き個別事象への規律を設け目的と方法の相関を形成される。過程と結果をどのように描くかに根本的な欲求が浮かび結果も過程の一部として探求心や意欲が生き続ける所に力の動源が備わる。これにはエネルギーの創出と吸収の循環が必要になる。こうした再生産性に人間の根本性が浮かび上がり変わらない結果の概念が当てられ人間像と描き出されます。感覚的な行為の積み重ねから適度な節目において抽象集約の原理を作り規則性の在り方をよく吟味する習慣が作られて、良好な個別事象への対峙や成果の向上に及ぶ。主に反復的な生産活動の中でこうした作為が起こり原理と適用や感覚と観念の整合を図り質実の良い健全な体質が形成される。例えば対象の現象化として以下のような単純集約性の模型が抽出される。要素と要素の因果関係で対象が構成される。因果関係は物理と心理の刺激と反応で繋がり、一方向や相互性、頻度と長短で深さと周期が掴みだされる。再生産へと連ねて持続的な生存への軌道が向上する。

こうした基準的尺度をもって対象の限定的な絞り込みと同一性の基軸によって各種対象の特性を探り深みある観点や細分化が図られ、分類という整理がつけられる。人と人の関係に限定して表されるのが社会関係であり、血縁、地縁、機能的な縁、等と区分されて関係の特性が浮かび上がる。長く繰り返しの付き合いに及ぶ要件は誠実性にあり正直な態度から、安心や信用が積み重ねられ、各種の摩擦を通して次第に感度の精緻な相互理解へ連なり、摩擦を過度に避けては深みある同一性へは及ばず、比較的容易な事で極端な分離を齎せる。金だけの連なりで割り切り無用な摩擦を作らず、機械的な感度をもった関係を求める事も現代的な皮膚感と浮かべられる。個々の利益へ意識が強まり全体への奉仕性は弱まり、組織は個々人の利用の道具として立ち振る舞う感覚が進行する。専門職化が進み異なる組織でも汎用性を持つ技術を高めて生存へ繋げる発想に及ぶか、長期雇用を前提に深く複雑な関係を作るという方向の相違が生まれる。集団の持つ中枢的な技術力の安定的なニーズの程度がこれに作用し一過的且つ大きな効用という性格の技術と、安定的持続性の技術の相違が集団の性格を作り、個々人の発想や振る舞いへ反映する。柱となる技術と補完的な技術や季節的な技術という構成が生まれ、第二の柱を作り上げる意識にあって集団の根や幹が強化され盤石性へと及ぶ。営業という集団の窓口の嗅覚の善し悪しと、技術の向上へと熱を注ぐ生産現場との円滑なコミュニケーションが深められて両輪と作用し一体的な工程と連ねられる。根本的な感受性が両者の軋轢と摩擦や融和の循環において次第に厚みが生まれ、根元の統一性の下に各自の役割が備わり柔軟な対応や機動力が高まり外界への的確な反応や能動的提案力へと転化し生存の持続性へ及ぶ。

以上を纏めると、抽象集約の原理にも、個々人で行う価値形成や集団という領域で作られるビジョンや、集団間での相互意思の形成や地域や行政、国家や国家間という対象範囲の広がりが起こり基軸焦点を尺度にして各々の特性が浮かび上がられ抽象原理間の重層的な相関構造が形成される。これらの各種領域に跨る一貫性の原理が、根本原理という性格で規定され統一性の尺度になり、どこでどんな配置にあっても共通性の意思と及んで一貫性を持つ規律が生まれ万人的な皮膚感と内蔵される。人間の根本性を所与的な有り様と映し、そこでの適正な型式への施策が深められ、健全性という概念が作られる。これを基準にして過不足の測定が起こり、快不快感が現れるとともに改善への力が起こる。エネルギーの創出と吸収という循環を壊す作為が悪性の根源を指し、ここに堂々とした執り行いが弱いと、盗みという下限を超えた行為が出現し、エネルギー循環を破壊する。これへの深刻な感度をもって特異な性質への対処が急務となり、下限のインフラを下落させない事が最重要の焦点に備えられる。前進性の発想や創造に足を引っ張り、エネルギーの良好な発生を阻害する悪性は許容されず、看過せずに裁くことにおいて、健全性の維持と向上が果たされる。盗みという行為をやってることの重みが分かりますか？

根本秩序の領域的な広がり

個々人と集団の同一志向性を見出し自由と協調の適正が図られる。特定集団の影響力が増すごとに利害関係に反映し領域の伸縮をもって適正調和を見出し欲望と力と責任の均衡的な主体性を図られて健全な心身が継続する。皮膚感覚を観念で表し異同が鮮明化する。これを急ぎ一致を図る即効的な欲求が強まる傾向に映し出されます。頭の先行的体質を指し、感覚と感受性が離れると健全性を欠き、よく相関を伺い有機的な動態を図る適当な速度感をもって健康が実現する。環境の著しい変化の時期と安定期が起こり、生存への本能が結果を急ぐ反応を起こし統一性を強める発想へ進む。長期尺度となる健全性との比較を持ちながら適正速度が見出される。一部領域の独り善がりでは適正は見出されず、広く共通的な安定基盤の感性として健全性概念が浸透する程に自由と協調の適正へ連なる。世界共通の普遍的原理と及ばせる事に有用性を感じます。個々人という範囲から、特定集団、特定地域、そして全領域に渡り、根本性の統一尺度が作られて、特異な局所的事象が抑制され負の連鎖を食い止め予防する有効なビジョンと考えます。この根本感性を強化するという発想を意識の重心に備え、ある程度急ぐことが現代の時代環境から浮かび上がり根本的な問題解決の筋道に配される