人間性は生産者倫理と現れる。自己の有する技術と望む需要者との間で質と価格の合意によって取引が生まれ関係に真摯に対峙して反復的かつ広範な規則性が生まれ市場が作られる。この健全な在り方が安定と成長の肝に成り、技術自体の健全性と対話形成の健全性において、人間性と生産倫理と需要者側の適正な態度が作られる。対話の基礎は堂々と身の元を明かし責任ある主体者として行為への判断と責任を負う事が必須と成り、ここに自立した大人のごく自然な態度が現れる。いいも悪いも自己の意思を相手に伝え両者の正常な対話が作られる。身の元を明かさずに盗みを働く行為はこの基礎要件と乖離し精神的な悪性の行き着いた末に生まれる病理現象と伺える。躾や行儀、規制という範疇を超え人間自体の破綻を指し、悪性の根が深い個々の性質や業界等の領域の特殊性を背景に現れる社会秩序の破綻事象であり人間の根本的な性質への下落は火急的な対処を持って二次三次の広がりを防ぐ事が欠かせない。技術自体から生まれる効用面にも人間性が現れ、一過的即効性の効用を訴求して人間を薬漬けにするような性格の生産にあっては、人との良好性を意図するよりも罠に嵌めて身体的・精神的な破綻に導く手法を指し適当な管理監督者を設けて強制的な制限を作り、自主規制の出来ない性格へ箍を嵌めて非常識を深めない仕組みが求められる。技術力の健全な利用と離れた悪用へと流れる感性に、人間の自律心の劣りを根にした行為が生まれる。対話の基礎と同様に人間側の問題となり、精神的肉体的な脆弱性による不快事象を特定し、具体的な対処において、質の下落が留められる。強制権力を備える公共機関への期待はこのような物性従属的な感性の深まりという人間性の破綻に対する適正な対処が一義に置かれ、この健全な精神を備えた感性の持ち主が公機関に従事する優先的な要件であり、人間の長期的性質面の正常さが基準の形成と運用に影響し重要管理点と取り上げられる。力との適正な距離を図り健全に用いる事の出来る性質が最も重要な資質要件を指し、公共や準公共的な立場の必須項目と取り上げられる。生来的な性質の選択と性質の持続というフロー面への適正管理が伴って仕組みの持続性が果たされ肥満な感覚が深まる程に健全さを見失い、基準と運用の適正を欠いた事象が発生する。こうした焦点がインフラ面の下限的な健全化策を指し下落させずに質を保つ難しさの認識と共に適正な対処が図られ社会基盤の安定が果たされる。この面と積極的な創造性は密接にリンクし正の軌道に足を引っ張る悪性の相関に及び全体の構図が抑えられる。個々人や特定集団と、社会システムという各層と因果が想定され、健全性を図る施策を投じ現実的な皮膚感覚に及ぶ適正化の実感が掴みだされる。或いは動態的な有機体の形成過程から健全な性質を内蔵させる作り込みに力が注がれ事前型の施策と反映される。躾や教育、地域の慣習といった面に健全性を作る視点が備わり、物性の過度な進行へ対する基盤の厚みが生まれて両面の程良い関係性が図られて歪な感性や不快事象の減少へ連なるものと思われます。この皮膚感が文化とも言い換えられ、長期的に作りだされた根本の性質に相当し長期的に見る利益や資産と認識される。力を歪んだ手法に用い人間関係に罅を深め不快性の感情を増進させる事のない、善意型の発想や自制力の醸成において良好性が叶えられ、これを阻害する原因へと思索を進め行為の特定と二次三次の原因等へと分析を図り、体系的な理論に及ばせる事が長期の良質化策となり万人的な要望と思われます。

先導的な立場から先を見越した黄色信号を灯せる作用に価値が生まれる。包括的インフラの健全性と危機管理策等として纏められる。こうした知見が万人的教養と備わる程に物事の真価を計る下地が強まり、盤石な基盤の下に自由を許容する構造が生まれ長期に渡る再生産の仕組みへと連ねられる。以上のようなビジョンが文化研究の目標と定まり多種多彩な専門性と協業的な取り組みに於いて有用性の高まる質実へ及ばせる文化の実践工程が描き出されます。大きな影響力の増進と共に健全性が求められ、公機関に関わらず民間事業者へも同様に適用されて、社会の良質な秩序が保たれる。この原理が動である対象との適正な動を図る静的観念となり平等な人間に縛りを与える事の許される可能性の高い普遍原理と抽出される。人間の実際的な成長や変容に即した対応を持つ事に於いて調和が作りだされる。