哲学の意義

最近はインターネットの発達で多種多彩な情報が入手でき関係事業者や情報発信者への感謝の念が現れます。かなり専門的分野の精緻な情報から、情緒的質感を与えるものや、何を言いたいのかよく伝わらないもの等、大量の内容が見受けられる。こうした情報を文化の観点から識別する方法論への思索が浮かびます。文化では人間の健全な表現に着目が取られ、他者への利益と自己の利益を含んだ内容に表現の価値が備えられる。何に価値を抱くかは一律には計りだせないものの、相手方に何を言わんとするか、表現側が相手方との共通性を想定の下に一定の規則性を見出し、良く伝わるような工夫が感じられるものに、他者の利益を意図した表現内容が映し出される。情報ばかりが多くて、基軸の論理が良く見えず、何を言わんとしたいかを読み解くのに労を要するものには効用が弱く自己の一方的な欲望を整理されないままに表に出し顔ばかりを売るかの商業的な意図が浮かびあまり良い心象には映し出されない。多くの生産者に共通する型枠として活動の規則性が下表のように纏められる。

価値1 事実1 価値2 事実2
主義や思想

生産的立場

中核技術

特定事象

の選定

特定事象の評価

快不快、喜怒哀楽

仮説の想定

投じるべき施策

費用と効果

利益と負担と質

この中で、どんな所に力点が取られる表現であるかについて在る程度絞り込まれる事が見る側にとって受けやすく、表現の性格を掴みだしやすくなる。それに対して自身との共通的な感性と違った見解が浮かべられ、違いの原因等への深耕的な思索が進められ、相互的な距離が縮まるか、新規的な発見への気づきや感性的な閃きという付加価値が生み出される。焦点の絞り込みと筋道の明瞭性に表現内容への質感が現れる。他者への利益を意図するほどに表現方法への工夫が取られる。自己と他者との共通的観点を見出し、それをベースに表現を載せて自然な感覚に及んだ伝達へと連なる。このような正攻法の対話において、真摯で誠実な態度が表され偽りのない納得性に及ぶ相互的な利益を創り上げる交流が生み出される。堂々と向き合い、共通利益と充足の健全な協働生産において個別性と共通性を見出し自立と共生の持続的な安定と成長の軌道が創り上げられる。小手先の欺きや歪んだ精神性はフェアな態度と外れ、自己に有利な偏った振る舞いと現れ性質へ不信が生まれて距離の遠い一過的な利用関係と及びぎこちなさから生まれる質の悪さをどこかに付け回す結果に至る。出発点の狂いがボタンの掛け違いと連鎖して歪みが広がり生産の程度に反映される。肥満的な性格から堂々と正しい筋道を逸れた発想を持つ態度が生まれ、良好な生産を失い付加価値の劣る騙し的な創造が齎される。基礎基盤の違いと映りこの開きが大きいと健全な人間が生まれない。哲学への問いと答えを探る感性は真っ当な人間形成の動機から進められ長期に渡る安定と繁栄の規則性になり下地の良質性が確かな経済産業や政治行政の礎と現れる。堂々と原理創造型の探究心を持ち真っ当な筋道を推し進める性質に文化の善し悪しが映りだされる。人間形成の躾とも言い換えられ、この下落への対処と予防が基盤の崩れを留め負のスパイラルを回避して善意型のエネルギーを弱めない肝に備わる。ここから見て悪性の特定と適正な対処を執り行う事が文化政策の基礎と描かれます。

このような長い目で見るインフラに付加価値が現れこれへの軽視は誤った軌道を進められる。人間の根と背骨に相当する部分は盤石で在って良質な枝葉や実が付けられる。妙な悪性に影響されるひ弱なインフラで在っては先々に明るい未来は訪れず哲学の程度や有無は重要な意味を持つと思います。

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