見識とは

自身よりも見識が劣ると見える人に使われる事は普通に考えるとあり得ず、上位者には何がしかの立派な考え方が備わり、純粋な尺度から尊敬に値する面が少なからず生まれて下位という配置に収まり円滑な指示命令系統が形成される。これが、対人関係や組織の成立する基本的な要件に思われます。犯罪的な性質を濃厚に抱えられては、いくら経済的な力があっても長く持続する事に及ばないといった予見が抱かれ、根本の性質を土台に機能や性能が問われ価値と事実の相関が形成される。この道理が堅持される事が人間界における普遍的な原理の柱であり、変えてはならない感性と統一されて持続的な再生産の仕組みが生まれる。

多くの優秀な集団の牽引者には、金や権力以前に優れた見識と行為の実態が備わり、確かな信頼性の下に人々が募り純粋な感性への共感を柱とする求心力に於いて長く共に良好な協働生産に連なる。人間を深く測定する計りを備え各人の特性を的確に掴み大きな図面への適材適所が果たされて、理念の健全性と合理的な仕組みが作られる。過不足のない算定を早期に把握し個々の性能を最大に引き出す創造力が集団の相乗効果を齎せる。資源の有効な活用力と資源からの信頼性の相互性に於いて、生きた力が強靭に湧き人間性と合理性を併せ持ち、力が集計される。

ピントはずれの配置は、これを見る資質の弱さを表し資源の力を劣らせる。私的な欲望過多から対象に濁りを生じ適正配置に及ばず、集団力の低下と至り投資効率の上がらない成績を生む因果と現れる。ここに根源的な人間性の要素が多分に影響し、生命を活かす発想と委縮させる感性が現れ、感受性の質が測定される。人々の喜びに生き甲斐を見出すか、人々は自己の手足として言うままに動かす対象かという発想に大別される。自身の体系に自信が備わる程に他者の感性を尊重する態度が生まれ自信が弱いほどに過度に能力を飾り立て対立的な感情を表し支配願望を先行する偏屈な力みの態度と現れる。

こうした性質が物事への謙虚さや誠実さの相違を生み、失敗への適正な態度を表せるか、成功について周りへの適正な配慮等と現れ人間性が浮かべられる。物理依存の激しい性質に大きな権限を与えるほどに自然な快適性を阻害し、歪な成長や配分の構造を招き長く大きな成長の軌道を脆弱化させる。一過的かつ急激な成長や局所の発達という偏りの激しい反応を生み、大きな全体の利益を志向されずに直接性の高い狭い範囲の成長という失敗を齎せる。即効的な感度の進行から現れる事態であり器に等しい配置に無いとギャップが鮮明に浮かびアンバランスな感性の不快感が生まれる。

こうした様相が所々に散見され、人間形成過程への材料と提供され適正な方策へ取り入れられて失敗を活かした質の上昇軌道の持続的な活動が導出される。人間像とはこうした動態の適正な姿を映し出し基本原則と纏められ人々の共感に至り支柱を持つ判断や力の集約度に反映される。寄せ集めの資源に在ってもトップの高い見識が個々に規律を与え力の統一に及んで多くの効用へと変換される。どんな全体ビジョンを作られるか、どんな根源的性質を持った主体性であるか、この2点が力の源泉となり価値を作る最も重要な要素と特定される。

借り物の見識ではすぐにメッキが剥がれ誤魔化しの心理が透けて現れその性質へ落胆が生じ求心力は瞬く間に物理性の原理を多用した支配の手法に染められる。トップの体から染み出す見識以上の資源は集まらず、或いは動きを生み出せず、器に応じた組織の成長が見込まれる。長期に渡り磨き抜かれた文化の型枠に根源的な執着を見せこれを掴むほどに外界へ確かな見識を投じられ幾代にも及び自主内発の変化を率いる根幹原理と生き続ける。

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