文化の活動面

良い悪いの根拠も理想と現況と方法という並びで示す事が健康な規則性を備える人々の感性であり、この動態から浮かび上がる判断に於いて地に着く表現が齎される。今日多くの評論家が出現する中で一定の品質を測定するのに以下のような点が示され、責任感覚の有無や程度が実測され、表現には効用を齎す型式であって付加価値の実感に及ぶ方法と成りどんな性格の表現であるかが特定される。

・現況を見たまま表す事　・現況への評価を表す事

・その場合は理想と成る尺度を背後に備えられる。

・評価から更に突っ込んで方法論と言える表現であるか。

そして、そもそもこうした表現はどちらかというと主体的活動者の活動とは異なり実践する主体性は原論活動というよりも実感性の強い実践工程の中に在り、表現は他者へ求めるような性質を濃厚に含まれる。つまり要望という性格を持ち要望を表すには効用の確かな根拠という信頼性へと視点が注がれる。欲望自体の在り方や欲望に対する現況の認識の程度と、欲望を充足する実感点と、充足に及ぶであろう刺激と反応の仮説に対する根拠、過去のデータと過去に無い変数の加減と反応への根拠等が責任ある表現の裏付けと成りエネルギーの投じられ方が測定される。これには一定の限定的な焦点の絞り込みと定常的な規則性を持ち特定領域へ重心を持つ反復的なエネルギーの投下と検証のサイクルに在って遂げられる。あれもこれも虫食い的な感性によると重心を持つ活動と離れ質の低い表現が示される。こうした生産倫理規定も一つの抽象原理と備わる人々の感性に成り一般的な認識に在ると思われます。これを強調する活動が程良く投じられて各種生産者への規律の下落を予防し落ち着きある生産と協働や共生の空間秩序が醸成される。多種多彩な感性から意図するコンセプトも一様ではなく、しかし対象との対峙にはある程度の自己の性格を表して外界を混乱させない表現に在って健康な精神を宿した人間性が現れる。投じる事への効用と影響へ思慮を持った活動者において根源的に良好な性質を備えた表現に及び、ここに文化という感性の所在や内実が確認される。受け手に於いても同様の感性が備わり供給と需要の共通基盤となり健全な人間が作られる。このような焦点と意図に絞った生産という立場もあって良いかに思います。動的な因果に対して不動的な理論を表し動の乱れを純粋原理で補正し大きく軌道を崩さない安定装置に文化という付加価値が生まれる。純粋原理の確かな型枠の程度が計られ分化した感性に背骨を通し基軸の太い道筋が確認される。表現装置を独占され社会に大きな影響力を与えられる立場に在っては尚更の事にこうした表現作法への原理が備わり自他の良好な欲望と充足の在り方が求められる。これを欠いた一方向的な要望や誘導、扇動という行為に及んでは人間性の基礎を破壊し平等感覚を著しく欠いた主体性による健全性の下落を招かれる。このような焦点が社会事象の中心的な関心と関係形成の基礎原理と示され良好な文化基盤が形成される。社会的地位という実像も確かに備わり比例して適正な表現を求める事は自然な要望であり声ばかり大きく社会的付加価値が弱いとなれば健康な人間とは乖離しこれが酷くなると犯罪感覚の及ばない悪性の犯罪者が出現する。