時は来た

政治家の淫らな行為が続出しているようだ。個々人の性格もさることながら、抜本的な構造への瑕疵とも見受けられ、基準を大きく更新させるタイミングが来ている。

ここへの力の投じ方が、先々の常識を作り上げる事に成り、新秩序への働きがリーダーという認識を強められる。古い感性からの脱皮を図る決定的なタイミングで在り、若手や中堅が台頭する契機と見られる。

看過すべきではなく、組織的な署名を集めて、悪性の勢力への対峙をとる又とない機会であり、長期性の観点の変化を重視して、細かな視点に焦点を分散せずに、事柄の重みを間違えない感覚が求められる。

歪な感性という染み込んだ体質は、一斉に力を集中して変える以外になく、これが良質化されると、二次三次と派生して、原理の更新が進行する。上流の変化は、大きな効用に届き、そこに力を投じる事が正しい動きを強められる。

健全な人々が表に現れる絶好の時に映ります。

指示命令関係にみる適正の計り方も一面的な尺度にはあらず、指示者への問題か指示を受ける側に見る問題か、その上位で対象を作る側の問題か、局所と中局と大局の観点から個別事象の分析が取られて責任の割合と改善への焦点が浮かび上がる。

直接的な指示命令関係は、上位のシステムから局所の工程への任務が与えられ、それを基準として細分化された実現工程が作りだされる。頭脳的な経路の設計とその納得性から熱の入り方にも相違が生まれ、或いはそれまでの歩みに見る信頼性がシステムを稼働する力に転嫁し、頭と感覚と感情の統合で実際の生きた運動が生まれる。感覚と頭という物性的作用のみならず過去の規則性における感受性の起こり方で仕組みや運用の検証が取られ、そこでの不調和や適正が積み重ねられて、指示命令関係への円滑性や熱の投じられ方に反映し実質の成果と現れる。

現象が途切れる事はなく動的連なりの因果の止まらない状態に在るのが現実の世界であり、細かで多数の変数を感じながら所々で大きな作為が描かれ動態へ静態を与える図式にあり過去の連鎖と未来の創造で捉えられる。単純図式化の感度が進行して、頭脳寄りに陥る程に実情と離れた操作が進み、動への力んだ静を取る程に思うような静の実現には及ばず形骸化と知覚される。指示者からの熱と現場の意識が空回りするか、或いは現場の怠慢という認識に及ぶか、内部と外部への利益との適正等がポイントと備わり、提供力と対価の適正が測定されて力の強弱に反映される。

これらの大本に大局で見る現況の認識が備わりここがズレるとあらゆる場面での感度が相違し全体図面と部分工程の役割が揃わずにどこかの停滞が全体への停滞と及んでスムーズな進行を妨げる。エネルギーを投じる方向の差が生まれ全体と想定する働きと異なった動きに及び、部分への適正な対処が取られないと負のエネルギーが放置されて全体工程に影響を齎せる。利己的な願望を強められ大きなビジョンに反した動きへの適正対処が取られずに部分性の利益に偏った事業活動が生まれる。この因子を除去する判断が管理責任者の責務で在って保有するビジョンの取り方が判断への適正を作りだす。

体から作られない空のビジョンは適正な熱が投じられず、絵ばかりが煌びやかで感受性の弱い鈍感な判断で留まり実感に漕ぎ着けられない。こうした実相に突っ込んで対象を探り温度を掴み真相に近い認識が描かれる。上から見下ろすような感覚が強いと中身を見る目線が生まれず、型どおりの表面を取り内外の激しい差と現れ観測の劣りを生み事実を掴みきれず大きな問題事象として突如現れる。

取り返しのつかない失敗を生みだす因果となり一体的な皮膚感が弱いと感受性の分断した状態から予期せぬ事態を招き、低い能力という客観的な事実が露わになる。利己的性格の上っ面の取引が悪性を生むという認識が劣ると、無能な管理者が居座る集団が生まれ現場と意思疎通が図られず、強権的な対処を取る劣ったマネジメントが生まれる。投資家や資本家、体からの頭づくりに及ばない人との関係形成力の弱い感性が物性へ偏した金もうけに走り歪な発想や行為を生み大きな失敗を招いて関係の弱い所へと被害を付け回す。このような歴史の教訓が至る所にあり、それを実践出来ない傲慢な姿に厳しい反応を取る事が他者の利益と同時に自己の利益に連なる。

健康な人間の感性は、「ごちゃごちゃ言わずにやってみろ」であり、これを基礎に質実を見る感覚が適正と映し出される。やり方を「ああだこうだ」説明する意識へ向かい、実際に出来ずに説得力のない姿には表現の価値が与えられず、自身でやってみて感覚を通した観念が現れてピタリと合った表現に及び内外の一致した正常感覚が生まれる。この筋道を基盤にもって物事の真価を付ける秩序に持続的安定と成長の理念を実現する方法が現れる。この前段に欲望と充足の構造が備わり何を望むかが予め定まる事と、やりながら生まれる欲望の発見や出来る事の発見が実施工程の中で浮かび上がる事に分かれ、動態状態で特定の静態が浮かび動態で実施する実像が描き出される。

これと乖離して頭に偏した説明先行に実際と離れた観念が表され感覚と頭脳の分断が生まれ違和感が生じる。頭に寄り過ぎず体を軸にする活動に適正が作られる因果と示され現代的な不調和の原因に是正が加えられ欲望過多の創造に調整が取られ健康な感受性へと修復され適当な表現者の姿になって不適当な対価を要求する感度の不調和が是正される。原理創造型の純粋性が高まる程に価値の根源へと辿り着き事柄の真価の正しい序列が生まれ質実の健全な感性が内蔵され、得る事への執着から創り上げる過程の適正さに焦点が及びストックとフローの適正な工程が生まれる。

このように体から創り上げる事への適正という面が示されて実の高まる職域や領域に連なり感覚と観念の整合と良好な感受性をもつ人間が作られる。対象範囲が広がる程に体と頭の開きが生まれそれを補う為に分業が取られ質実の合うサイズを持ち工程内の役割が明瞭になり工程間の連なりで全体のアウトプットが完結する。これがシステム概念と表され有機的な状態が整って一つの領域の生き物としての性能が計りだされる。有形財のみならず無形財という概念も適正に整える必要が生まれ体と頭と感受性に見られる健全な姿を原理にアウトプットを想定して変換工程とインプットの状態から適正な創造が表される。頭から創り上げる弊害への認識を強調しこれらの概念が自然と皮膚感覚に内蔵され適当な感性を備える人間が作り込まれる。これとの乖離から犯罪感覚の劣った行為が多産し負の影響を広げられる。

盗みを盗みと思わない歪んだ常識が負の根源であり、こうした感度の劣りに適正な反応が生まれないと、負の慢性化と被害の進行に箍が作られず、悪性の文化へと堕落する因果と示されます。以上のように、創造の基本原理、対象範囲の広がりと分業、無形財の生産規定、悪性の因果といった点が抑えられて活動の適正と人間の健全性への肝が示され、原理創造型の世界観の実現工程と言い換えられます。つまり創り上げる物事と方法と検証で実感に到達する表現に価値が生まれる。

このような表現を求められる人々も少なくないように感じられます。一つの潜在的顕在的なニーズに対するアウトプットとして適正な観念を作り実際との整合へ及ばせ、投じるエネルギーへの適正なリターンが生まれて納得感の高い調和に至って平和への道と描き出されます。抽象観念に留まらず実質的な質感を抱ける文化活動であって実りのある表現へ及び行動原理と固められます。腑抜けに過剰な報酬を与える事無く適材適所の配置を取れないリーダーは引きずり落とす事が欠かせない。