単純な暴力による犯罪行為は、事象の性格が露骨に現れる。これを持って悪い事という認識がストートに生まれる。これに対して詐欺や盗みは、明瞭性に欠け事象の痕跡を明かして心の内が明らかになり、悪い事という認識が生まれる。いずれにも共通するのは、人間の内面性であり、それが外面に現れ、方法の違いとなって映し出される。方法自体に規制がかけられるものの、動源は内面で在り、根源的には内面の良質な状態に焦点が注がれる。刺激と反応の図式からは、刺激を生みだす動機と予期する反応の一致に平準感が備わり、基準に対するプラス性とマイナス性で正負の感受性が起こり、マイナスの発生とその対処からプラス性へと戻す流れが生まれる。つまり、マイナスを生みだす過程の予防とそれへの適正な対処が二次三次のマイナスの予防に成り、不快性の連鎖が断ち切れる。これが抽象的な一般則と描かれ、個別事象の適用における感度の適正という原理と応用の関係が示される。

感度の形成には、生活習慣が起因し、朝起きてから夜寝るまでの過程に於いて生じる行為で生まれ、衣食住という消費の側面と、これらを生みだす生産の在り方と、協働関係における分配という面で人々の性格が作られる。これら各側面で人との関係性を持つ部分に、してはならない事が定められ、下限の秩序の下に、して良い事が生み出される。特に前者の部分が、明瞭に知覚される暴力、盗みであり、続いて詐欺となり、詐欺という認識の判断に多様さが生まれる。詐欺を広く解釈すると、侮辱や中傷、約束違反等が含み、更に、これらを細分化して、細かな感覚が作られる。どのラインが適正で、どこを超えるとマイナスか、そしてどこまでが許容範囲か、といった点について、同じ時間や協働関係の共有度によって、細かな個別性の実感が創り出される。同一空間と時間の程度から、感性の同質性が作られ、それへの快適感が生まれる。そして、違う事へ対しての寛容性の程度が異なり、特定空間と時間における独自の規律の作り方が、これへ影響して刺激と反応の規則性の特性と成る。これを一様に揃えたいと望む人々と、独自性に価値を持ち守りたいという感覚が備わり、この構造を認める事が所与的な共生の構えを示し、過度な押し付けや強要に及ばない快適性への構えが生まれる。下限的不快という領域と、積極的に欲望を充足する創造領域と、これらの因果関係の実感の取り方という3つ程度の区分を設けて全体を把握し、異同感覚を認識して共通と個別の在り方を時をかけて刷り合わせる感覚工程によって相互の先入観の検証を取り実際の調整が生み出される。頭脳に偏して自己が備える固定概念を基準に粗雑な適用を取ると、不調和が明瞭化し、それを成し崩して更に強要するかの感度が進むと対話の機会を妨げ罅が深まり修正困難な事態を招かれる。

過度な欲望から外界に支配的な一方向の態度が進んで、上述の因果への視点が弱まると、単純変数や相互的な尊重に及ばず、露骨な物性の原理が取られて心の歪みが積み上げられる。それが外面へと現れ詐欺や盗み、傷害となり更に負のスパイラルを回す構造で描き出される。科学技術を多用する生活習慣と、アナログ的なスタイルを基調にする規則性では、創り出される感度が異なり、対人関係の在り方に反映される事は誰もが予知する事でしょう。良い影響が生まれると思って積極的な提案を示し、相手方の反応に真摯な対峙を持って強要に当たらない各自の意思を尊重して、合意を取り付ける丁寧な過程を踏む事が、観念と感覚の調整となり、一方的な利己的欲望に偏した積極策はこの過程を粗雑化する。即効的な経済感覚の進行から早急な結論への感度が高まる事へは、独自な感性への尊重が蔑になって共存型の生産から搾取や強要性の生産に及んで、それが過ぎるとどこかで爆発し、プラスの蓄積を崩す事態を招き、気ばかり焦った判断が、プラマイゼロやもしくはマイナス増の結果を作りだす。ねじれにねじれて、取り返しのつかない対立性の感情が深まるマネジメントは大きな犠牲の連鎖を積み上げられる。各種空間の先導的な立場や、個々人の健全な文化感覚の醸成が、程度の悪い物性原理を留めた理性による物事の判断や進行を生み、この面の同一性の厚みを作る事が個別的異質なリーダーによる誤りを予防する重要な施策と位置付けられる。単純な物性型の勝者感覚が進行して健全な調和形成の過程と結果を弱めると一過性型の成果へ偏した行為に走り、無理な強要や一方向の感度を高めた行為を生み、後に残る悪性の心理がどこかで炸裂して逆戻りの結果を生む。

良好な基盤感性の醸成に健全な普遍原理が作用して、根源の規律と備わり単純物理型の世界を回避して、思わぬ不幸を招かないインフラと固められる。この実際的な感度の形成には万人的な生産過程の実体験が、同質感性を作る上での必要工程となり、これを省略して飛び越えた物理性を感覚に持つ事が頭と感覚の乖離を生み粗雑な対応による罅を深められる。人間形成の普遍原理としてどこの空間にも共通の規範と備えられて良好な同一的基盤の下に活発な交流が可能になる。自然条件や歴史の個別性を超える人間形成の普遍原理の統一性を揃える試みは、独自な感性と共通性の良好化に作用する事に思います。純粋な単純利害を超えた立場による原理を描き、理念や理想を揃えて、現実を捉えて良好な方法を見出す構造と循環を作るのに、文化観念という性格のビジョンが少なからず良好な調和への意義を生む。小難しい特殊理論の希少性を備える前に、基軸の太い根源性を体に備える必須の領域となり、派手な成果を早急に求めて後でマイナスを生む愚策に陥る事のない叡智の吸収が真っ当な歩みと描かれる。馬鹿を減らす有用な創造に思います。