粗筋

理念とビジョンで領域が生まれ持続性の施策が展開される。ビジョンは技術と市場で表され需要者という限定性と生活者という要素が少なからず加わり、経済産業活動に政治行政という共通価値の因果を想定し、安定的な作用と健全な成長という欲望を抱くのが中長期の人間像を備えた重層性の構造と描かれます。

特定技術の作用に安定と健全を付加した軌道を持ち、各種改良や試行が繰り広げられ、実際の感覚や効用を判断するのに一定の時が要り、その検証を経ながら良質な創造事物への思索が重ねられる。

幾度もの検証過程を積み重ねられ、ごく当たり前の型式と浸透し、生活の一部として無くてはならい普遍性を帯びた性格に到達させる事が各領域の理念に含んで、共通的な秩序の厚みが生み出される。

生産事物に限定されず、法律や制度、有形無形の事物、思想等々の人間が生み出すあらゆる物事にこうした軌道の中に含まれて、磨きをかけられた良質性への探究が生み出される。こうしたビジョンで描かれるのが、文化という概念に価値を持つ人々の論理形成になり、一過性の欲望から耐久的な欲望の充足へと中長期に持続する提供事物へと行き渡る事が、真に人々の欲望を満たす不動的な感受性と充足に及び、付加価値の高い活動と認められる。

この過程で人間自体も成長し、その感性や行為に道徳というような模範的な好印象が浮かび上がり、自然と良いものには視線が送られ取り入れられる。

恐らくこのような感覚に違和感の少ない道徳観が生まれ、強要や一部の利益の獲得への犠牲的な操作に寄らない自然な感受性が進行すると思われます。観念先行か感覚先行かに関わらず、両者は同一の循環系に在り、幾多の検証を持ちながら次第に実際の質感が形成される。

平等思想の展開図という性格を柱にした道徳概念が作られます。道徳は自主内発性に核心がありこの性格を外さない概念の展開に在る事が人間性の実現という解釈に及びます。

そして、下限の制約と積極的創造と、両者を繋ぐ因果の想定や実感を考慮し、プラス要素の真価を高める思索が深められ、長期に渡る生産事物の型式が生まれ、文化への方法と備えられる。

前進の向きへと視線が定常的に備わり、予期せぬ下限への影響が生まれる事がある。という動態感を持つのが自然であり、下限の制約をはじめから超えるような行為は、健康な人間の姿にはなく文化の軌道と外れた負の存在という認識が固まる。この性格を持つ領域は価値がなくプラスの発想が常とされるのが自然でしょう。以上のような全体観を持つのが、日本文化原論の粗筋になります。