本書に於けます基本用語や概念の認識を示します。

1-1基本式

事象を認識するには、感覚による実感、観点という抽象原理、時空という3つのポイントが備えられる。

1-2直接感覚

熱いや寒いという皮膚感覚、目視による感覚、音声による聴覚、匂いに寄る嗅覚、味を感じる味覚、

1-3一過性と反復性

一過性で捉えた事について、諸条件と刺激と反応にみる同質的な現象の繰り返しという反復する状態が確認され規則性の発見とされる。

1-4原理と応用

規則性が原理という呼び方に成り、原理という概念が観点と備わり、その先入観を仮説として、別の対象を選定して、そこでの条件と刺激と反応を確認し、仮説との異同が検証されて新たな認識が生まれる。

1-5原理と原理の因果関係

更に、一つの規則性と別の規則性との相関に見る規則性という対象の捉え方が生まれ、原理間の因果が掴みだされ、対象範囲の広がる事象の認識が取られ、そこに新たな原理の発見が生まれる。

1-6効用と弊害

このように一過性の直接的感覚から、反復性の直接的感覚、原理の確定と応用的利用、原理間の因果の発見等々の認識行為が取られて知が蓄積される。概念が溜まる程に予測性が増え、高精度の予測と働く場合と誤った認識を生む弊害になる場合とが生まれる。

1-7積み上げ方式

以上が観測的スタンスによる対象との関わり方を指し、既成型の規則性を下にした同質的な原理の認識を作るアプローチとなる。

1-8非連続性方式

この方式とは少々異質なものが、既成型の知の認識の有無は別にしてあまり見た事もないような刺激と反応の型式を持ち、原理を作るような動き方がありこの程度から斬新性、新奇性という性格の事象が生まれる。

1-9価値志向型ビジョン

以上のような事象の認識過程を経ながら良好な感覚や感情を見つけ、その価値の表現や価値の実現を志向する表現が創り出されこの型式に文化論等の対象範囲の広さや深さを持つ世界観や思想が位置づけられ、全体統制や創造の起点に成る原理という性格の型式が生まれる。

1-10反応がないのは実態関係を作る意思がない事を表し、反応が生まれる主体との関係が進められる。リスクを取らずにリターンを求める関係は発展せず時間の浪費であり創造の弊害という負の存在と特定され、この体質が文化論における真摯な対象との対峙を避ける悪性を持つ事実上の犯罪者と見做される。