自由の健全な創造

言論を封じる発想はやましい事の認識があって、まともにやったら勝てないという想定から、姑息な方法を考える負け犬根性を表す事であり、犯罪と規定される事を超えた行為に及べば非社会的な存在という認識を持つのが適当に思われます。この論理の根底には平等思想が置かれ、法の下の平等と展開され、法で予め犯罪を規定し万人に課せられるという解釈で平等の実感が表される。法を犯したという物的証拠や証言によって違法かを示し、それについての信憑性を計り純粋な事実の特定が生まれる。ここに、特定の利害から純粋事実を捻じ曲げ、認知をしないという行為が生まれる。こうした行為への賛否が分かれ、物的制裁への恐れや利益に成らないと見做して積極的な関与を控える判断の自由が置かれる。

こうした想定の中で最も悪性なのが、事実上の犯罪者とそれを利用する依存関係にある者であり、この性格を生まないような予めの施策を設ける事への賛否という観点が生まれ少なくともこの論理に反対する者とは共生感情が生まれず、恐らく多くの人は肯定的な意思を表明されると思われます。

マイナス性の感情が生まれ、それを予防する為の施策と資源の負担に一定の理解が現れ、理に叶った予防策についての意見が出され、それを取りまとめて有効な施策を限りある資源の中で展開する過程が生まれる。

下限の不快行為の特定と生まれる因果関係と有効な施策と、必要資源や可能な資源の算定という思考が取られる。この論理に水準の概念が当てられ、実感の細かさの程度と必要なコストとの兼ね合いから実際的な水準を設定して無限の中での限定が取られる。下限の不快行為と積極的なプラス策に対する区切りと相関の因果の持ち方の共通性を考える面が生まれる。厳密な追求をすると、このような筋道が浮かび、異常者を生まない総合施策として纏められる。成長過程からの個別環境に起因して、個々人のパーソナリティーが作られ、どこまでそれを平準化させるか等の範囲をどこまで着手するか、求める要求水準の程度差が生まれる。こうした向きのマイナス性への施策にあまり熱を投じたいという人々は少数にも思われますが、少なからずこんな観点も含んだ良好化策も根本的な改良には必要に思います。そうした上で、自己制御力や適正均衡感覚という人間の基礎的な感性が作られ、物性への偏りを制御する発想が生まれ、欲望や力の追求に対する共生感情が作られて心身の健康な人間が作られ、そのミクロ的感覚が法や制度の構築理念に成り共通基盤の性格や実態に反映される。

各空間における諸条件の相違から歴史の相違が生まれ同一性の範囲と個別との丁寧な作り込みが進められ大きな衝突を予防しながら積極的協働性へと運ぶ軌道が生み出される。

言論の自由を声高に叫ぶ事も一つの方法に思いますが、より健康な創造としてはこうした観点への深まりと各種領域との協業によって、問題に対峙して改善を掴む歩みに適正感覚が現れる。一過性の宣伝的な創造策と見做されない為には、原因分析や改善への論理が生まれる事に、熱の投じ方や健全な感受性の所在が確認され健康な活動と認識される。放漫な自由の追求には良質な力が集まらず、原因の特定に対する納得感や実効性への思索の深まりや広がりの体系形成力から、資源負担への理解や信頼、共感に及び、実のある健全な自由を掴む道が描かれます。

発言者とプラットフォーム形成の総則

問題の取り上げ方に論者の世界観が現れる。どんな根を持ち、そこから伸びる基本的な論理の傾向則と、その結果の志向性というビジョンが映し出されます。

ビジョンに対して、どんな事象を取り上げるか、それについて阻害性かプラス性の事象という性格がつけられ、改善案等を示す事に及んで、個別事象の重みづけがつけられる。

取るに足らない事象を取り上げると、其の発言者自体のビジョンや世界観に疑問符が付き、どんな生産者の自己認識を持たれているのか、社会的に望まれる働きと乖離の実感が生まれ、有益性の弱い生産者の認識に及び印象が形成される。

こうした大枠の思考回路や行為の全体系が、文化体系に照らすと鮮明化され、下限的制約と積極策と間の因果関係という構造の中で、個別の創造や表現が配置されて、どんな性格の主体性かを認識するに及ぶ。取るに足らない事か、或いは、その取り上げる理由と目的の因果の作り方に、多様な感性を伺う事に成り感性の異同が現れる。この論理構造で特に人々に響くような表現が生まれると、そこに力が生まれ、言葉に活きた動力が生まれ、気持ちの連鎖と広がる。取り上げた焦点や論理の組み方にプラス性の付加価値か、マイナス的な負の作用が生まれる。

この発言者への視点と同時に、発言者を取り上げるプラットフォームを開設される人々の感性がフィルターに成り、どんな世界観やビジョンを志向されているか、予めの基準を示す事が現代的な作法となり、その程度がまちまちで、インフラという力を保有される事への質が計られる。このような焦点が、社会の動態性を見る中心に備わり、基準と制御とその質に、文化水準という個々人の平等思想の反映や、ビジョンの志向性とエネルギーの投じ方が浮かび、この健全性が常に問題におかれて、良質な血流の速度を規定し成長や発見の質が現れる。

インフラが腐れば、これらの作用が歪んで可笑しな体質に及び、心身の不健全な感性を広げられる事からも情報流通の要には高い要望や期待が寄せられ、且つ参入障壁の基準についても、時代感覚に即した改定を取り、固定化による陳腐化を予防して常に新鮮な流れの維持を意図するオープンな環境が望まれる。

今日、各種のニュースで取り上げられる事の多くは、以上のような観点の適正感覚を問う事柄であり、個々の論者の意見が活発に生まれて、それらの集積と抽象化で、原理が更新され基盤の刷新へと徐々に変容する。このような動きに、歪んだ発想からの作為を取る事は許されず、マイナス性の存在として大衆に知らしめる事が少なからず要り、根源的な感受性を下落させずに健康状態が維持される。インフラの質が個々の創造に反映される事からも基盤への信頼性があらゆる創造の礎とされる。以上のような長期性のビジョンが強調されて、歪みへの対処や予防に連なる事に思います。

根本的な下限の制約を軽視した物性依存の力の用い方には、大きな社会問題と取り上げて、基盤や軌道の下落が予防される。自然律として粛々と回す事を阻む感性の崩れが根本的な焦点となり、この因果関係を多角的な面から考察や改善案を提起するのが本書の特徴となります。

盗人や人格の歪んだ者の発言を載せるようなインフラの信用は、一挙に破たんすることでしょう。肩書きや金など関係なく、悪性を広めない事が重要な規定に備えられ、インフラのクオリティーが生まれることでしょう。