感受性や倫理道徳、自制心を能力と捉えない所に、そもそもの誤りがあり、人間を知らずに機能面ばかりへと偏重するならば、需給のミスマッチや過度に力んだ物理性による支配という発想が強まりを見せる。この在り方への違和感を抱かない感性には、どこか崩れた人格と映し出され、人間の概念から外れた能力の弱い主体性と描き出されます。能力という概念を偏狭に捉えて最も重要な要素を外した経済感覚にはブレーキを踏んで、健全な能力概念を再編成する事が要り、哲学や倫理道徳の弱い機能への偏りからは、歪んだ生産や制度、価値観が創り上げられる。

感覚体験を通した感情の形成によって人間の生身の姿を知る事に成り、これが弱いとそもそものニーズを窺い知る嗅覚が育たずに、機能ばかりへの解明と応用に走り人間を作る発想に及ばず、目先の即効性へ偏した片手落ちの生産や社会秩序が形成される。能力という概念はこうした想定から創り上げられ、質実の実感に及ぶ作り込みがあって、真の能力を捉える事に成り、狭く狭く分業化した生産体系から何か大事な観点を抜け落とし物的感覚を強められる事には、誤った軌道を進められ、豊かな人間生活とかけ離れた貧困性を深められる。様々な資格要件にこの概念が抜け落ちる事には、基本設計上の欠陥を生みだし、良質なアウトプットに及ばず、犯罪や不快事象が多発する懸念が浮かびます。偏狭化した感覚を適正に修正するのが、目先の利益と中長期の軌道に叶い、重要点の再認識の上に各種の創造をチャレンジするという論理が浮かび上がります。

報酬体系も真の能力概念から付加価値を算定し、単純な機械性に偏した構成や管理方と実務者との格差への見直し等が求められ、身体作用と頭脳と感情という三作用のバランスの良い付加価値体系へと再編する事が、健康な心身に基づく発想や思考と行為を表すものと感じます。単純性の強まりは、感受性の退化や衰退となり、感覚的実感への認識へと強まり、心理的な側面への価値を弱められ、実感要素の短変数化に陥り目先の欲ばかりを追いかける方程式が定型化され健康な人間概念を弱められる。こうしたパラダイムの再構成が現代の転換期に浮かび上がる重要な課題に思います。