1-5複雑という標準感覚
割合感覚や多様な要素の混在するのが人間という複雑な心理を持つ動物の特性に思えます。この実態を文字や数値で表す事の難しさの認識が置かれて、中長期的な時間の枠組みを設けた規則性や経過という面から、行動の原理を抽象化し部分事象を配置するといった認識の取り方が生まれる。欲望や動機や感情、発想という事を起点にして思考を組み立て行為という具体的な方法に及ぶ標準的な型枠が示される。この絵に描いた通りの実態として浮かび上がる事と無意識的、作為性の少なく生まれる行為や、各要素における内実の混在的な様子など、十人十色の感じ方の微妙な相違があり、これを単純認識や解釈する安易な姿には実態を見誤り、それを広く報じて歪んだ情報を伝播させ悪影響等を知り、そして罪の認識や反省を経て対象への注意深い観測行為や伝達、創造という振る舞いが創り上げられる。こうした背景に、物的力への依存した生活習慣が取り上げられ、複雑な事柄を単純模型化した発想の高まりや対象の外部化という主体側への視点を省いた強欲性に陥り、この性格を含んだ行為に複雑性の単純化という傾向が現れる。実際的な肌感覚の交わりの機会が減少する様々な要素が生まれて、生身の感受性や感覚器官の衰え、欲望の物的化という流れの加速に問題感覚を抱かれる人々も少なくないように思われます。これらの改善に、生活の物的豊かさと精神的な豊かさとの並走的な志向性が描き出され、そこに健康な心身を備えた人間像を表して問題の喚起や改善への施策が生まれる。自然本能に近い欲望として、生み出される反応にも思えます。更に、文字表現や、文字認識という実際感覚の単純化といった性格を持つ文字技術への認識が強調されて、文字文化への正しい認識や利用の仕方への反省が加えられて良質な改良が各種生み出される事に思います。このような根源的な基礎研究に相当するのが、本書の焦点や内容であり物的感覚と情緒的な嗅覚の良好な保ち方や成長への志向を取り上げ中長期的な観点で創り上げる人間の姿への探究となり描き出されます。単純感覚が思考を経て制度に反映され人のモノ化という傾向の高まり等へも、一定の制御を設け健全や健康という観念から両面の適正を備えた生産軌道を作り、物的感覚の強まりに制限をとり良質な感受性の維持に重要性を感じます。このような顕在的潜在的欲望の存在が感じられ有用な施策を設け市場を創造する中での、文化論という大きな枠と部分の認識で捉えられます。仮に、科学技術の利用をプラス面と捉えるならば、そのマイナス的な側面が生まれ、両者を不可分な関係として感じ取り、適正なプラスへと発想を進める事に理性を割合に含んだ複雑な人間に適する方法が生まれ標準感覚が形成される。その前後の許容幅を持ち、変化への免疫や前進の動態感覚を生み、少しでも良好な生産という研究が進められ躍動と安定の世界が現れる。単純感覚を標準とせずに、複雑怪奇な人間の姿に実態を取るのが適正な標準認識になり、異質性に過度な反応を見せ、自己に含まないかのような過剰な特異性の認識を見せる姿には違和感が生まれ、優等生的な振る舞いや表面の美化には表裏や内実の乖離した醜さと映し出される。表面を綺麗にされるほどに裏で悪性を働くギャップを見る事が多々あり気持ちの良くない歪な精神性を感じます。表に欲望を出さずに、姑息な手法を用いるひ弱な精神が実感されこの手の人間が現代の多数派にも見受けられる。これを強調すべき時代背景にあり、人間を過剰に優れた生き物かの認識を改め正負の姿を直視して正への努力を創り上げる一連の行為に健康な美しさを感じます。