文化伝統の本能
盗み等の犯罪に批判の声が上がるのが普通の感覚であり、盗まれる方が悪いのだというような感性には、どこか馬鹿げた心神の喪失と映し出されます。物理依存症がここまで進んだかという実感が湧きまともな人間がいなくなる事には深い警鐘と共に対処や予防の施策が自然に作りだされる。
このような状態に及んだ原因分析と合わせて有効な施策を導出するのが文化慣習に携わりました人々の変わらない感性であり、短期的な利潤を超えた経済性を度外視した自然感性として特に他領域よりも強い反応が生まれるかに思います。本書における社会システム上の狭義の文化領域と、その中でも伝統的に継承されてきた分野の中枢神経からは、心身を別のモノとして扱う事のない一体的な強い言行が表現される。折からの経済環境の変化によってこの面が壊れかける中にあっても外す事の出来ない原理として体内に深く浸透される人々も少なくないものに思われます。
この人間の根源基盤に長期の価値が備わり自然本能的に歪みを是正する反応が生じ理由が浮かばない行為が生まれ、ここに心身の一体的な健康の所在が確認される。この面がいくらか見える所に人格の実感に及んで信用が生まれ協働や付き合いを始められる人間が生まれる。又は感覚的工程の繰り返しの中で次第に深まる事であり、自己の側を省みず初めから対象への過剰な期待を持ち二次情報での過度な依存で感覚工程に進めず、精神面の軋轢に対する免疫低下や利己的欲望の強い性格が今日的な傾向に見受けられます。ボンボン化体質という集約表現が生まれます。
このエネルギーから各種の思索が深まり有効な創造を模索される意識が途絶えず持続する。伝統文化の実態はこの本能にあり生産事物や行為に現れ、知覚として映し出される。科学技術の力への依存が高まる度に人間側の内心力が弱まり瞬間的な利便性を求める感覚反応が強まるかの因果で浮かび、生じるエネルギーの質に反映される。良質な伝統文化が良質な生産事物へ繋がり良質を感じられる需要側も作る事に成り、この構図を持った活動から不変と変化の良質な峻別が取られ人間性と呼ばれる性質が持続し向上する。歪んだ発想で生計を成り立たせるかの間違ったベクトルは正され、狭義の文化意識が当たり前に堅持され健康なベクトル上での堂々とした競争によって真の光が降り注ぐと描かれます。